ЕЛЕНА МАШКОВА: РУССКИЙ АВАНГАРД КАК СПОСОБ ДОВЕРЯТЬ

манифест художника
Когда меня спрашивают о влияниях, обычно ждут перечисления имён, школ или художественных направлений. Со временем я поняла, что важнее другое: способ смотреть на мир и способ говорить о нём.

Поэтому я всё чаще думаю о русском авангарде.

Не о стиле.

Не о наборе визуальных приёмов.

О внутреннем устройстве высказывания.

Русский авангард говорит прямо. Он не готовит читателя, не просит разрешения, не оправдывается, не сопровождает каждую мысль инструкцией по её пониманию. Он предполагает, что мысль обладает собственной силой, а читатель способен встретиться с ней самостоятельно.

Эта позиция требует взаимного доверия.

Автор доверяет своему высказыванию настолько, чтобы оставить его без подпорок.

Читатель доверяет себе настолько, чтобы пройти часть пути самостоятельно.

Между ними появляется пространство. Оно принадлежит не автору и не зрителю. В нём происходит встреча.

Мне кажется, именно поэтому русский авангард остаётся современным. Он не стремится быть понятным любой ценой. Он стремится быть точным.

Эта разница кажется небольшой, но меняет всё.

Точность не нуждается в оправданиях.

Она не начинает разговор с объяснения того, чем не является. Она не строит мысль на воображаемых возражениях. Она не уговаривает принять свою точку зрения.

Она просто существует.

В собственной форме.

Чем дольше я работаю с фотографией, тем яснее понимаю, что тот же принцип относится и к изображению.

Фотография не обязана объяснять себя.

Пейзаж не обязан быть красивым.

Документальный кадр не обязан быть доказательством.

Изображение становится произведением тогда, когда перестаёт искать оправдание своему существованию.

Так постепенно я поняла, что близость к русскому авангарду для меня связана не с эстетикой.

Я не продолжаю его язык буквально.

Я продолжаю его отношение к работе.

Экспедиция не подтверждает заранее придуманную идею. Она открывает неизвестное.

Архив не хранит прошлое. Он создаёт будущее произведение.

Документальное кино не иллюстрирует действительность. Оно ищет форму, в которой действительность начинает говорить сама.

Поэтому для меня работа никогда не начинается с ответа.

Она начинается с внимания.

Русский авангард часто называют революцией формы.

Мне кажется, его главным открытием было другое.

Он поверил, что искусство может говорить без посредников.

Эта мысль остаётся для меня одной из самых важных.

Я не стремлюсь повторять художников авангарда.

Я стремлюсь сохранить то доверие к произведению, которое позволило им отказаться от всего лишнего.

Каждое слово, которое не меняет смысл, можно убрать.

Каждую форму, которая существует только по привычке, можно пересмотреть.

Каждое художественное решение должно возникать из необходимости.

Именно поэтому мне так близка их традиция.

Она напоминает: произведение начинается в тот момент, когда исчезает всё, без чего оно может существовать

ЕЛЕНА МАШКОВА

ЕЛЕНА МАШКОВА: РУССКИЙ АВАНГАРД КАК ФОРМА ТОЧНОСТИ

манифест художника
Русский авангард вошёл в мою жизнь значительно раньше, чем появился в словах.

Сначала было ощущение.

Потом возникло понимание.

Теперь пришло время назвать его.

Меня привлекает удивительная прямота этого искусства.

Каждая мысль существует самостоятельно.

Каждая работа обладает собственным внутренним основанием.

Каждое произведение говорит своим голосом.

Зрителю оставлено пространство для движения навстречу.

Автор принимает на себя ответственность за точность высказывания.

Зритель — за собственный взгляд.

Так возникает разговор двух свободных людей.

Именно такая форма общения кажется мне одной из самых высоких форм уважения.

Моя художественная практика постепенно складывалась похожим образом.

Экспедиция становится способом задавать вопросы.

Фотография — способом наблюдать.

Архив — местом, где материал медленно обретает форму.

Документальное кино — продолжением исследования.

Лекция — ещё одной возможностью поделиться найденным.

Все направления соединяются в единый процесс.

Каждое развивается в собственном темпе.

Каждое влияет на остальные.

Работа постепенно становится живой системой.

В ней отсутствует случайное соседство тем.

Монголия, море, ахалтекинские лошади, библиотеки, музеи, рисунок, документальное кино принадлежат одному исследованию. Меняются предметы внимания. Сохраняется способ смотреть.

Со временем я поняла, что главным наследием русского авангарда для меня стала точность.

Точность выбора.

Точность слова.

Точность кадра.

Точность паузы.

Лишнее постепенно исчезает.

Остаётся конструкция, способная существовать самостоятельно.

Этот процесс продолжается постоянно.

Каждая новая работа становится ещё одной попыткой приблизиться к состоянию, в котором форма рождается из внутренней необходимости.

Здесь заканчиваются стилистические совпадения.

Начинается родство художественного мышления.

Русский авангард открыл возможность говорить прямо.

Такая интонация требует мужества.

Она исключает декоративность.

Она освобождает произведение от пояснений.

Она доверяет самому произведению.

Наверное, именно поэтому я чувствую связь с этой традицией.

Продолжение традиции редко связано с повторением внешних признаков.

Гораздо важнее сохранить способ думать.

Именно его я стараюсь развивать в собственной работе.

Только одна вещь кажется мне по-настоящему важной: произведение должно опираться на внутреннюю необходимость, а не на привычку, ожидания или желание понравиться.

Всё остальное постепенно занимает своё место.

ЕЛЕНА МАШКОВА